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亭中人的视域

郭熙要求亭子“可行可望、可游可居”，亭子作为人在山水自然之间停驻、歇息的场所，铝合金 凉亭，也为人在景点找到了可供心灵停留的地方。因此，亭中有点景人物是直接体现了亭子为人提供停留场所的作用。

人们渴慕山林，希望能在山水之间游目骋怀，而对山水的赏析则达成了人们的这个愿望，使得身陷世事、不得亲临的人们能够用心 自由的自然气象，从而获得犹如身临其境的审美体验。这些亭子里的点景人物多数是寥寥几笔的轮廓，形象不详，只是代表人的一个符号，但是在山景中，这个符号却是审美主体身处自然山水的替代品或者说是化身。

进入宋代，在湖畔、桥头、山腰、林间，只要是等观景佳处就有亭子的出现，并且因为园林修造的兴盛，亭子在园林中的应用也进一步发展。

北宋时期，铝合金外凉亭，随着市镇经济的发展需要，沿用一千多年的“坊市制”被废弃，坊市之间封闭的隔离墙被拆除，喧嚣的市镇生活与市民的住宅直接融合。这一变化使得上层***、文人***等对于***静谧空间的需求更加迫切，于是可居可游的园林建造进一步增多。并且，此时园林的修建已经不仅仅是为了营造一个隐逸休憩、宴饮宾朋的场所，而是人们为了表现艺术才能的创作天地。宋代筑亭不再像前代那样简单的依据山水走势来被动的安排亭子的位置，而是将人们对于自然美的感悟运用到造亭之中，运用“对景”、“借景”等手法，将亭子与山、水、树木等结合起来，以美感体验来“布置江山”。

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